Ayub 10:15-16

10:15 Kalau aku bersalah, ^o  celakalah aku! ^p  dan kalau aku benar, aku takkan berani mengangkat kepalaku, ^q  karena kenyang dengan penghinaan, dan karena melihat sengsaraku. ^r  10:16 Kalau aku mengangkat kepalaku, maka seperti singa ^s  Engkau akan memburu aku ¹ , dan menunjukkan kembali kuasa-Mu yang ajaib kepadaku. ^t 

Ayub 6:2-4

6:2 "Ah, hendaklah kiranya kekesalan hatiku ditimbang, dan kemalanganku ditaruh bersama-sama di atas neraca! ^p  6:3 Maka beratnya akan melebihi pasir ^q  di laut; oleh sebab itu tergesa-gesalah ^r  perkataanku. 6:4 Karena anak panah ^s  dari Yang Mahakuasa ^t  tertancap pada tubuhku ² , ^u  dan racunnya ^v  diisap ^w  oleh jiwaku; kedahsyatan ^x  Allah seperti pasukan melawan aku. ^y 

Ayub 6:26

6:26 Apakah kamu bermaksud mencela perkataan? Apakah perkataan orang yang putus asa dianggap angin? ^f 

Ayub 7:11

7:11 Oleh sebab itu akupun tidak akan menahan ⁱ  mulutku, aku akan berbicara dalam kesesakan ^j  jiwaku ³ , mengeluh ^k  dalam kepedihan hatiku. ^l 

Ayub 16:6-16

16:6 Tetapi bila aku berbicara, penderitaanku tidak menjadi ringan, dan bila aku berdiam diri, apakah yang hilang ^u  dari padaku? 16:7 Tetapi sekarang, Ia telah membuat aku lelah ^v  dan mencerai-beraikan segenap rumah tanggaku, ^w  16:8 sudah menangkap aku; inilah yang menjadi saksi; kekurusanku ^x  telah bangkit menuduh aku. ^y  16:9 Murka-Nya ^z  menerkam ^a  dan memusuhi aku ⁴ , Ia menggertakkan giginya terhadap aku; ^b  lawanku memandang aku dengan mata yang berapi-api. ^c  16:10 Mereka mengangakan mulutnya ^d  melawan aku, ^e  menampar pipiku ^f  dengan cercaan, dan bersama-sama mengerumuni aku. ^g  16:11 Allah menyerahkan aku kepada orang lalim, dan menjatuhkan aku ke dalam tangan orang fasik. ^h  16:12 Aku hidup dengan tenteram, tetapi Ia menggelisahkan aku, aku ditangkap-Nya pada tengkukku, lalu dibanting-Nya, ⁱ  dan aku ditegakkan-Nya menjadi sasaran-Nya. ^j  16:13 Aku dihujani anak panah, ^k  ginjalku ditembus-Nya ^l  dengan tak kenal belas kasihan, empeduku ditumpahkan-Nya ke tanah. 16:14 Ia merobek-robek ^m  aku, menyerang aku laksana seorang pejuang. ⁿ  16:15 Kain kabung ^o  telah kujahit pada kulitku, dan tandukku kumasukkan ke dalam debu; ^p  16:16 mukaku merah karena menangis, ^q  dan bulu mataku ^r  ditudungi kelam pekat,

Mazmur 32:3-5

32:3 Selama aku berdiam diri, ^g  tulang-tulangku menjadi lesu ^{5  h}  karena aku mengeluh ⁱ  sepanjang hari; 32:4 sebab siang malam tangan-Mu menekan aku dengan berat, ^j  sumsumku menjadi kering, ^k  seperti oleh teriknya musim panas. Sela 32:5 Dosaku kuberitahukan kepada-Mu ⁶  dan kesalahanku ^l  tidaklah kusembunyikan; aku berkata: "Aku akan mengaku ^m  kepada TUHAN pelanggaran-pelanggaranku, ⁿ " dan Engkau mengampuni kesalahan karena dosaku. ^o  Sela

Yesaya 38:15

38:15 Apakah yang akan kukatakan ^s  dan kuucapkan kepada TUHAN; bukankah Dia yang telah melakukannya? ^t  Aku sama sekali tidak dapat tidur ^u  karena pahit pedihnya perasaanku. ^v 

Yesaya 38:17

38:17 Sesungguhnya, penderitaan ^x  yang pahit menjadi keselamatan ^y  bagiku; Engkaulah yang mencegah jiwaku dari lobang ^z  kebinasaan. Sebab Engkau telah melemparkan segala dosaku ^a  jauh dari hadapan-Mu. ^b 

[10:16]  ¹ Full Life : SEPERTI SINGA ENGKAU AKAN MEMBURU AKU.

Nas : Ayub 10:16

Karena Ayub sedang menderita kesengsaraan hebat, ia merasa Allah memusuhinya. PB memberikan penyataan yang lebih lengkap mengenai kesulitan, sehingga orang percaya dapat bersukacita dalam penderitaan.

1. 1) Paulus menulis kepada jemaat Korintus, "Beban yang ditanggungkan atas kami adalah begitu besar dan begitu berat sehingga kami putus asa juga akan hidup kami" (2Kor 1:8). Namun dalam kesulitannya rasul Paulus memuji Allah karena kehadiran dan Roh-Nya menyertai dirinya untuk menghibur (2Kor 1:3-4,22). Akan tetapi, kemuliaan utama dari penderitaan Paulus ialah bahwa pada batas tertentu ia mengambil bagian dalam "kesengsaraan Kristus" (2Kor 1:5; bd. 2Kor 4:10; Fili 3:10; Kol 1:24; 1Pet 4:13).
2. 2) Semua orang kudus Allah yang ternama telah mengalami kebenaran alkitabiah itu bahwa menjadi satu dengan Allah dan kerajaan-Nya serta berkomitmen kepada jalan-jalan dan standar-standar-Nya belum tentu berarti bebas dari penderitaan di dunia ini, melainkan bebas untuk menderita di dunia ini bersama Kristus (lih. Ibr 13:12-13; Yak 5:10-11; 1Pet 2:21; 4:1).

[6:4]  ² Full Life : ANAK PANAH DARI YANG MAHAKUASA TERTANCAP PADA TUBUHKU.

Nas : Ayub 6:4

Ayub sadar bahwa pada hakikatnya penderitaannya itu datang dari Allah, atau setidak-tidaknya dengan izin dan pengetahuan Allah. Kesedihannya yang paling hebat ialah: Allah tampaknya menentang dirinya dan ia tidak mengetahui penyebabnya. Ketika saudara mengalami kesukaran sementara dengan sungguh-sungguh berusaha untuk menyenangkan Allah, jangan menyerah kepada pemikiran bahwa Allah tidak mempedulikan saudara lagi. Mungkin saudara tidak mengetahui mengapa Allah membiarkan hal semacam itu terjadi, tetapi saudara dapat mengetahui (sebagaimana halnya Ayub) bahwa akhirnya Allah sendiri akan memberi kekuatan, ketabahan, dan keteguhan, serta menuntun saudara hingga mencapai kemenangan (bd. Rom 8:35-39; Yak 5:11; 1Pet 5:10).

[7:11]  ³ Full Life : KESESAKAN JIWAKU.

Nas : Ayub 7:11

Ayub sering kali berbicara tentang kesedihan dan kegetiran roh dan jiwanya (bd. Ayub 10:1; 27:2). Ia menjadi orang yang sangat menderita pada seluruh aspek hidupnya.

1. 1) Secara jasmaniah ia kehilangan kekayaan, anak-anak, dan kesehatannya (Ayub 1:13-19; 2:7-8).
2. 2) Secara sosial ia diasingkan dari semua sahabat dan keluarganya (Ayub 2:7-8; 19:13-19). Ia dicemooh oleh masyarakat umum (Ayub 16:10; 30:1-10) serta dikhianati oleh sahabat-sahabat karibnya (Ayub 6:14-23).
3. 3) Secara rohani ia merasa ditinggalkan oleh Allah, karena percaya bahwa Tuhan telah berbalik melawan dia (ayat Ayub 7:17-19; 6:4).
4. 4) Karena disiksa dalam bermacam-macam cara, Ayub mengalami berbagai macam perasaan: kekhawatiran (ayat Ayub 7:4,13-14), ketidaktentuan (Ayub 9:20), penolakan dan pengkhianatan (Ayub 10:3; 12:4), ketakutan (Ayub 6:4; 9:28), kesepian (Ayub 19:13-19), dan keputusasaan yang membuatnya ingin mati (pasal Ayub 3:1-26).

[16:9]  ⁴ Full Life : MURKA-NYA MENERKAM DAN MEMUSUHI AKU.

Nas : Ayub 16:9

Penderitaan hebat yang dialami Ayub membuatnya merasa bahwa Allah seorang penguasa kejam dan bukan Tuhan yang pemurah. Keyakinannya bahwa kehidupannya benar dan bersih (ayat Ayub 16:17) membuatnya meragukan keadilan Allah (bd. Ayub 19:6). Namun, Ayub juga berpegang teguh pada kepercayaannya bahwa Allah itu memang adil; karena itu, seandainya dia dapat berhubungan langsung dengan Allah (Ayub 13:13-27; 23:1-7) atau menjumpai seorang untuk membela perkaranya

(lihat cat. --> Ayub 9:33),

[atau ref. Ayub 9:33]

maka Allah selaku saksinya akan membenarkan ketidaksalahannya (ayat Ayub 16:19-21;

lihat cat. --> Ayub 16:19 selanjutnya).

[atau ref. Ayub 16:19]

[32:3]  ⁵ Full Life : SELAMA AKU BERDIAM DIRI, TULANG-TULANGKU MENJADI LESU.

Nas : Mazm 32:3-4

Ayat-ayat ini melukiskan penderitaan yang mendalam dan hukuman yang terjadi apabila dosa disembunyikan. Ketika Daud menyembunyikan dosanya dan tidak mengakuinya kepada Allah, dia kehilangan hal-hal yang paling berharga dalam hidupnya -- kesehatan, ketenangan pikiran, kebahagiaan, dan perkenan Allah. Sebagai gantinya dia mengalami rasa bersalah dan siksaan batin sebagai hukuman Allah.

[32:5]  ⁶ Full Life : DOSAKU KUBERITAHUKAN KEPADA-MU.

Nas : Mazm 32:5

Mengakui dan memberitahukan dosa dengan hati yang tulus, sungguh-sungguh, dan bertobat akan senantiasa menghasilkan pengampunan Allah, penghapusan kesalahan dan karunia kehadiran-Nya yang kekal.